martes, 27 de marzo de 2012

TEATRO SOCIAL


PRESENTACIÓN

Los millones de mujeres, niñas y niños obligados a la prostitución, nos están mirando.

Nos preguntamos cómo devolverles esa mirada sin echar más tierra sobre sus ojos, sin añadir más sufrimiento, más humillación, más resignación, más oscuridad.

¿Qué grita el corazón de una mujer prostituida?

¿Qué esconde el corazón de un hombre que paga por una prostituta, o que se enriquece con ella?

¿Qué está pasando en el corazón de los que miramos para otro lado siguiendo con nuestras vidas, con nuestras mentiras, con nuestras prostituciones?, ¿qué nos está pasando?

Con esta obra de teatro-danza queremos arriesgarnos en una lectura comprometida del mundo y de nosotros mismos, dejándonos desnudar por la mirada de tantas víctimas que claman justicia y que quién sabe si no nos pueden salvar de nosotros mismos.

miércoles, 14 de marzo de 2012

CINE FORUM: INFANCIA OPRIMIDA



Hoxe tivemos a primeira proxección. A través de Basilio e Bernardino 20 persoas de distintas partes do mundo enriquecido entramos un pouquiño na vida de demasiadas persoas no mundo... os nenos mineiros puxeron a angustia necesaria para facer un diálogo necesario na nosa sociedade.

O vindeiro mércores invitámosche a ver WELCOME. Unha aperta,

lunes, 12 de marzo de 2012

Na Universidade...



Non fagas como estes monos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
O mércores 14 estaremos pola mañá no Campus Sur da USC
O xoves 15 estaremos pola mañá na Facultade de Turismo da UdC


Pásate polo posto de publicacións das Edicións Voz de los sin Voz!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! para escoitar, mirar, falar... do importante.

domingo, 11 de marzo de 2012

ESTE MÉRCORES 14 ÁS 20:30H...

THE DEVIL'S MINER / EL MINERO DEL DIABLO...
NA CASA DE CULTURA E SOLIDARIEDADE (Rúa do Home Santo 47, baixo -preto da Estación de Autobuses-). Mira este trailer:


jueves, 8 de marzo de 2012

8 de marzo. HISTORIA DEL DIA DE LA MUJER TRABAJADORA

El 8 de marzo DIA DE LA MUJER, es una historia de solidaridad de los pobres.

Son los empobrecidos los que comienzan a unirse para su promoción. Las mujeres luchan por los derechos de ambos sexos, son sensibles por la vida en general, abordan el tema del hambre de la guerra, de la esclavitud y explotación de los niños. Todas sus declaraciones abogan por una solidaridad claramente global e internacional. Como cita la doctora en historia M. Araus, “La mujer ha pasado a la historia del movimiento obrero como la madre de la Solidaridad, sin su capacidad de resistencia y de lucha no habría habido movimiento obrero.”

El 8 de marzo de 1857, cientos de mujeres de una fábrica de textiles de Nueva York organizaron una marcha en contra de los bajos salarios (Los salarios que recibían las mujeres eran inferiores en un 60 ó 70 % a lo que percibe el hombre.) y las condiciones inhumanas de trabajo. La policía dispersó a las manifestantes, que dos años después crearon su primer sindicato. Desde aquel histórico 8 de marzo, la fecha ha sido un termómetro de la lucha de las mujeres por el reconocimiento en un mundo de hombres.

Uno de los acontecimientos mundialmente conocidos y realmente lamentable fue el sucedido en Nueva York por el año 1908 en la fábrica Cotton Textile Factory de Washington cuando un grupo de trabajadoras declararon una huelga en protesta por las insoportables condiciones de trabajo ocupando la fábrica. Sólo pedían tener el mismo salario que los hombres, descanso dominical, reducción a las 10 horas la jornada, derecho a la lactancia y reducción de la jornada laboral. El dueño no aceptó la huelga, cerró las puertas de la fábrica y le prendió fuego... murieron 129 mujeres.

1909: Nueva York fue de nuevo testigo de las protestas de 15.000 mujeres trabajadoras. Bajo el lema "Pan y Rosas", en el que el pan simbolizaba la seguridad económica y las rosas la calidad de vida, las mujeres extendieron sus protestas hacia el derecho al voto y el fin del Esclavitud infantil.

Otra versión justifica el origen del 8 de marzo en la segunda Conferencia Internacional de las Mujeres Socialistas en 1910 en Copenhague, Dinamarca. Allí, la alemana Clara Zetkin -integrante del Sindicato Internacional de Obreras de la Confección- demandó instituir el Día Internacional de la Mujer para reclamar los derechos políticos, civiles y económicos de todas las mujeres en el mundo. Zetkin propuso el día 8 de marzo.

Otros actos:

1910 España: el rey autoriza a las mujeres a realizar estudios superiores. Se instituye en Cuba la celebración del Día Internacional de la Mujer

En marzo de 1911, la muerte de más de 140 mujeres inmigrantes en un incendio en una fábrica en la ciudad de Boston, llevó a la introducciones de importantes cambios en las regulaciones laborales.

El 8 de marzo de 1917 las mujeres trabajadoras y estudiantes de Petrogrado realizaron una huelga por Pan y Paz ante la muerte de 2 millones de rusos en la primera guerra mundial. Esta manifestación, que para algunas historiadoras es considerada el detonante de la revolución rusa, se realizó contrariando las órdenes de la dirigencia de la oposición zarista, renuente a convocar a una huelga de general en esa fecha por temor a una gran represión.

1976, las Naciones Unidas celebró por primera vez el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer.

Fte: http://historiadelmovimientoobrero.blogspot.com/2012/03/8-de-marzo-historia-del-dia-de-la-mujer.html?m=1

EN SANTIAGO E VIGO


SÁBADO 10 DE MARZO

CULTURA SOLIDARIA: LIBROS DE POLÍTICA, MOVEMENTO OBREIRO, BIOGRAFÍAS, FAME, ESPIRITUALIDADE... ¡¡¡TODO!!! AO SERVIZO DA SOLIDARIEDADE.

REVISTA "AUTOGESTIÓN" NAS RÚAS DA TÚA CIDADE.

martes, 6 de marzo de 2012

Javier Fernández en huelga de hambre en Santiago



Es la segunda vez que el cubano Javier Fernández Castillo se pone en huelga de hambre para reclamar el respeto de los Derechos Humanos en su país. En la primera, estuvo 27 días sin probar ningún tipo de alimento sólido, lo que le dejó secuelas considerables en su estómago.

Publicamos una entrevista de entonces:

Militantes del partido Solidaridad y Autogestión Internacionalista de Galicia (España) estuvimos la tarde del 22 de marzo con Javier Fernández Castillo y su amigo Alexander Sancesario. Cuando llegamos Álex nos entregó una postal con una frase de Luther King:

“Cuando reflexionemos sobre nuestro siglo XX, no nos parecerán lo más grave las fechorías de los malvados, sino el escandaloso silencio de las buenas personas”.

Javier Fernández lleva desde el 26 de febrero en huelga de hambre en solidaridad con sus hermanos cubanos que sufren la represión Castrista. Está en Santiago de Compostela desde entonces, en el Consulado Cubano (enfrente de la residencia oficial del Señor Feijóo).

El 24 de febrero de 2010 moría Orlando Zapata, disidente cubano… moría por un Régimen que le sometió a todo tipo de vejaciones. El 26 de febrero, Javier iniciaba su huelga de hambre.

P: Javier: cuéntanos cómo decidiste iniciar esta huelga de hambre.

R: Esta huelga de hambre yo no la decidí... no escogí el momento. ¡Me indignó tanto la muerte de Orlando Zapata! No escogí el momento ni quiero imitar a alguien. Es una forma que se viene haciendo en los presos políticos, han tomado esta vía porque no les queda más remedio. Es la forma pacífica aunque algunos sectores lo vean una locura.. Es un llamado a la conciencia de que no podemos perder la sensibilidad de lo que le ocurre a nuestros hermanos. Es un apoyo para los cubanos. Los medios de comunicación están controlados… Si ellos están en huelga de hambre eso no se conoce, no tiene repercusión en la isla… No hay internet, existe intranet… y lo consiguió Fariñas con una huelga de hambre.

P: ¿Cuál es tu historia? ¿Cuándo saliste de Cuba?

Salí de Cuba hace 17 años. Soy músico y vine a tocar a Santiago de Compostela. Ahora tengo familia, una hija de 4 años y voy a tener una niña en estos días. Se llamará Celia.

P: ¿Qué situación tiene la disidencia en Cuba? ¿existe o no vulneración de derechos humanos?

R: Los derechos humanos en Cuba no existen. Ellos hacen todas las cumbres y firman tratados, como todo el mundo sabe, pero de ahí a que lo cumplan… no los cumplen. Que te metan en la cárcel por hacer huelga de hambre me parece el colmo… cuando es una manera de presión… Usted puede decir ahora abajo Zapatero o abajo Aznar y no pasa nada… no te meten en la cárcel. Es un derecho humano la libertad de expresión.

P: ¿Cómo viven los dirigentes cubanos? ¿viven como el pueblo?

R: No. Los dirigentes tienen poder sobre el pueblo y lo utilizan para meter miedo. Una vez que meten miedo, inmovilizan a la población y viven con el nivel de vida material que quieren. Con represión pueden tener un buen nivel de vida.

P: Después de que haya caído los regímenes comunistas del mundo (excepto el particular régimen chino) ¿cómo te explicas tú que siga sobreviviendo el régimen castrista?

R: Voy a aplicar la misma constante: EL MIEDO. Esta es la constante.

P: ¿Cómo interpretas tú las voces que en España siguen defendiendo el régimen cubano?

R: Varias maneras de interpretar. Que tienen intereses en Cuba, negocios en Cuba o ir a practicar turismo sexual a Cuba… Cada cual tendrá sus intereses…

P: ¿Qué pretendes con tu acción? ¿Cuál es tu objetivo?

R: Sólo pido sensibilidad. El que no tenga sensibilidad con los problemas de los demás deja mucho que desear como ser humano. Esta sensibilidad humana por el dolor de los demás debe quedar muy clara. Lo fundamental es la sensibilidad.

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Transcribimos una carta de Javier:

Condena muerte de Zapata, solidaridad con su madre y familia, libertad para todos los presos políticos cubanos, para Cuba.

Soy Javier Fernández, músico negro cubano. Estoy en huelga de hambre desde el viernes 26 de febrero de 2010 junto al Consulado Cubano en Santiago de Compostela, situado enfrente a la residencia oficial del presidente de la Xunta de Galicia. Me acompaña en mi acción, las 24 horas del día y frente al frío, la lluvia y las tormentas perfectas e imperfectas, mi amigo el cubano Alex Sancesario. Ambos llevamos más de 10 años en Galicia. Estamos plantados aquí, mañana, tarde y noche, frente al Consulado Cubano, yo en huelga de hambre y Álex acompañándome, para denunciar la muerte del preso de conciencia cubano el negro Orlando Zapata Tamayo de 42 años, en solidaridad con su familia (esta muerte fue considerada por su madre Reina Tamayo y los disidentes cubanos un asesinato premeditado. Después de maltratarlo y liquidarlo, el comunismo estalinista y totalitario cubano y sus beneficiados aliados interiores y exteriores, como vienen haciendo siempre frente a los que los combaten y denuncian pacíficamente, lo están insultando gravemente), y para pedir la libertad ya de todos los presos de conciencia cubanos (presos políticos por pensar y discrepar pacíficamente, el respeto a los derechos humanos, democráticos y ciudadanos de todos los cubanos de dentro y fuera de la Isla, una Cuba Libre-Democrática.

Pedimos a las autoridades gallegas, españolas, europeas, de Naciones Unidas, a la Organización de profesionales, municipales, universitarios, culturales, artísticos, deportivos y sociales, a los medios de comunicación, a las ONGs, a las asociaciones ciudadanas, a todos los ciudadanos de bien que nos apoyen en nuestra lucha pacífica, que se movilicen, que actúen para conseguir la libertad de los derechos humanos, democráticos y ciudadanos para todos los cubanos de dentro y fuera de la Isla, una Cuba Libre-Democrática Ya. Que ya es hora ¡coño! Tras 51 años de dictadura comunista totalitaria, que estamos en el Siglo XXI y los cubanos tienen todo el derecho a vivir dignamente, con libertad y por ellos mismos, sin tiranos ni tiranías arrasadoras. Vivir es cantar libremente; callar y someterse por unas migajas, NUNCA.

CUBA DEBE DE DEJAR DE SER UNA DE LAS MAYORES CÁRCELES DEL MUNDO.

MUCHAS GRACIAS POR SU APOYO

¡DIGNIDAD CIUDADANA PARA TODOS LOS CUBANOS!

¡LIBERTAD PARA CUBA Y TODOS LOS CUBANOS!

¡CUBA ES DE TODOS LOS CUBANOS Y NO DE UNA MINORÍA, DE UN RÉGIMEN COMUNISTA TOTALITARIO, REPRESOR Y CORRUPTO QUE LA HA SECUESTRADO, DEGRADADO Y CONTAMINADO MATERIAL Y MORALMENTE!.


jueves, 1 de marzo de 2012

Razones para organizarse...

El perfil del parado gallego: varón de entre 25 y 30 años que lleva dos años o más buscando un empleo. Agett constata que la crisis quintuplicó los desempleados de larga duración